平成26年度 福岡大学人文学部 文化学科卒業式が挙行されました。

　昨日（平成27年3月19日付），平成26年度福岡大学人文学部文化学科の卒業式（卒業証書授与式）が挙行されました。卒業式並びに謝恩会の模様を早速アップいたします。
　ご卒業なされた皆様、本当におめでとうございます！！！

学位授与式の模様など

卒業生＆教員揃っての集合写真

卒業生が企画した謝恩会の様子

西日本新聞掲載：卒業論文「マスクの文化論」（LC11台 篤永理沙さん）

本年度提出された卒業論文が、西日本新聞の取材を受けて3月6日の同紙に掲載されましたのでお知らせいたします。

執筆されたのは本年度卒業の篤永理沙さんで、テーマは「マスクの文化論」。

現代のわたしたちにとってマスクは、「咳」や「風邪」「花粉症」のためにだけ使われるものではなくなってきているようです。

「だてマスク」がもつ心理的・社会的効果について、独自の観点から分析した彼女の卒業論文が、西日本新聞記者の塚崎謙太郎さんの目にとまり、取材の運びとなりました。

以下に、掲載記事を転載いたしますので、ぜひご覧下さい（西日本新聞社許諾済み）。クリックで拡大いたします。

「ここにいることの不思議」 （宮野真生子准教授）

「教員記事」をお届けします。第二一回は哲学の宮野真生子先生です。

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「ここにいることの不思議」

　福岡にやって来て6度目の春を迎えようとしています。

　2010年の春、初めて関西を離れ、福岡に越してきたときのことを私は今もはっきりと思い出すことができます。薬院駅の前に立って、「変な高架だなぁ」と西鉄の駅を眺めたこと、六つ角の渡り方がわからず混乱したこと、なによりも耳に入ってくる言葉の響きが違うことに少し淋しくなったこと。最初の1年目は、ただただしんどかったというのが、率直な感想です。けれど、今の私は、グチりたいときに一人で行ける飲み屋もいくつかでき（これが私にとって最重要課題）、福岡という街を「ホーム」と思えるようになってきたと感じています。それでも時々、文系センター棟を眺めたときに、街を歩きながら「天神」や「大橋」といった地名が載った道路標識を見たときに、あるいは慣れた口ぶりで「酢もつ一つください」と注文したときに、「なんでここにいるんだろう」と強く感じることがあります。

　「なんでここにいるんだろう」という想いは、私にとって子どもの頃から慣れ親しんだ感覚の一つです。といっても、引っ越しを繰り返してきたとか、不幸な生い立ちだったとかそういうわけでは全くなくて、ごくごく普通の家庭に生まれ、祖父母両親のいる持ち家で暮らし、京都に移ってからも、親しい人たちに囲まれて暮らしてきました。この感覚はそういう事実的な事柄とは関係なしに、哲学ふうに言うならば人間の「根源的な感情」としてある。そのことを、私は九鬼周造という哲学者を通じて学びました。

　九鬼周造は、1888（明治21）年、有能な官僚であった九鬼隆一と祇園で舞妓の見習いをしていた波津子の四男として東京に生まれました。父隆一は慶應義塾で学んだ後、文部省に入り官吏となった人です。隆一は元々幕府側の藩士でしたので、外務省や内務省、軍関係といった薩長閥が占めている役所ではなく、文部省という比較的地味な官庁に入ることで、出世を狙ったと言われています。はたして、その通りに隆一は出世します。最も有名な彼の業績は、近代日本における「美術」行政の基礎を作ったという点です。岡倉天心を見いだし、岡倉とフェノロサの三人で日本の美術の基礎を築きました。しかし、この岡倉との出会いは九鬼家に大きな禍根を残すことになりました。隆一の妻であり、周造の母であった波津子が、岡倉と不義の恋に落ちたのです。その頃、波津子はちょうど周造を妊娠していた頃でした。この二人の恋は岡倉家・九鬼家を巻き込んだ騒動となり、母は父と別居し、周造は母とともに根岸の家で暮らすことになります。結局、岡倉と母波津子の恋はうまくいくことはなく、ついに母は心を病み、病院に閉じ込められることになったのですが、このことを九鬼周造はたった一言、「複雑な感情を残した」と語るのみです。しかし一方で、九鬼は岡倉を恨んでいたというよりも、父が岡倉と出会ったことで生じた一連の事柄をどこか客観的に見ていたふしがあります。九鬼は「岡倉覚三氏の思い出」というエッセイで、子どもの頃、岡倉と出かけた際に茶屋の女将に「お父様によく似ておいでですね」と言われたということを記しています。どこかで九鬼は岡倉と波津子の子どもだった自分、ということを夢想していたのではないでしょうか。父隆一と母波津子の出会いは、祇園のお茶屋で、まだ舞妓にもなっていなかった手伝いの身分にすぎない波津子を父隆一がたまたま見初めたと言われています。ほんの偶然の出会いにすぎません。さらに出会ったとしても、隆一にそこまでの力がなければ、波津子と結婚することは難しかったでしょう。また、結婚したとしても、体の弱かった波津子が無事に周造を産めたこと自体、とても奇跡的なことです。一方、波津子と天心の出会いがもう少し早ければ、隆一が波津子からの別居の申し出に応じていれば、本当に天心が周造の父だったこともあり得たかもしれません。こんなふうに考えることは、ただの可能性をもてあそぶ夢想なのでしょうか。目の前の現実は起こってしまったこと、そのたった一つなのだから、起こらなかった可能性を仮定することなど馬鹿げている。たしかにそれは真っ当な考えかもしれません。けれど九鬼は、『偶然性の問題』という本のなかで、目の前の現実だけを見る生き方を硬直した、つまらない生き方だと切り捨てています。むしろ、可能性と偶然性のなかで今の現実を見ること、そうすることで、今の現実がイキイキと感じられると彼は考えるのです。

　なぜ、可能性と偶然性のなかで今の現実を見ることが大切なのでしょうか。一見すると、今の現実を「他もあり得た」と考えることは、目の前の事柄から逃避しているような、それを軽んじているように感じられます。しかし、それは違います。逆説的に聞こえるかもしれませんが、可能性と偶然性を背景に、現実を見るとき、私たちは「今ここでこうしていること」の不思議を感じることができ、その不思議さ、奇跡性に気付くことで、目の前の現実の大切さに気付くからです。たしかに天心と波津子の恋の背後には、二人が出会わなかった可能性や、すれちがった可能性など、たくさんのそうはならなかっただろう可能性があります。しかし、現実には出会ってしまった。しかも、それは奇跡的な確率です。そもそも、隆一と波津子が出会わなければ、波津子は東京に来ることはなかったわけで、さらに隆一と天心も互いに文部省に入ることがなければ、出会うことはなかった。無数の偶然的な出会い、可能性の上に成り立っているのが二人の恋です。なにかが少し違えば、別のかたちもあり得た。それは、いま私たちが立つ現実にも言うことができます。もし、あのとき福大に願書を出していなければ、あの日風邪をひいていなければ、あるいは、入試の前の日に、あのページを復習していなければ・・・。私たちの現実の周りには、無数の「もし」があります。そんな無数の「もし」をくぐり抜けて、私たちの今がある。その奇跡的な有り様を九鬼は『偶然性の問題』のなかで明らかにしたのでした。

「なんでここにいるんだろう」という想い、それは、世界が別のかたちでもあり得るという感覚です。それは決して、ネガティブなものではありません。私が薬院六つ角に立って「なんでここにいるんだろう」と呟くとき、そのあとには「人生ってわからないなぁ、だから面白いな」と思うのですから。

平成27年度文化学科ガイダンスゼミナールのお知らせ ――文化学科で考える「食」――

★2015年度新一年生向け★
「文化学科ガイダンスゼミナール」を下記の通り開催します。このゼミナールは、皆さん方がこれからの4年間「文化学科で何を、いかに学ぶか」を具体的に知ってもらうための催しです。「文化学科で考える『食』」を共通テーマとして、午前中は3人の先生方が異なる角度から話をします。そして、午後は先生方から出された課題に、皆さん方がグループに分かれて取り組み、その成果を発表し、参加者全員で議論をします。

　なお、終了後には新入生歓迎会が行われます。

日時：2015年4月11日（土）午前9時より（8時50分開場）

会場：中央図書館多目的ホール

プログラム

午前の部

09:00         開会、趣旨説明

09:10         講義①　宮岡真央子先生「『食べ物』を考える―文化人類学の視点から」（講義30分、質疑応答5分）

09:45         講義②　岩隈敏先生「肉食の是非についてー動物の『道徳的資格』を問いなおす動物解放論」（講義30分、質疑応答5分）

10:20         休憩15分

10:35         講義③　岸根敏幸先生「日本神話における『食』」（講義30分、質疑応答5分）

11:10         午後のグループ別ゼミナールに向けての説明

午後の部

12:30         グループ別ゼミナール=課題をめぐる調査、議論、発表準備（120分）

14:30         グループ別発表15分（発表10分、質疑応答5分）×8グループ（4グループ目終了時に休憩15分）

16:45         全体討議

17:30         閉会

18:00         LCフォーラム主催　新入生歓迎会（文系センター棟16階スカイラウンジ）

＊当日は、必ず筆記用具（ノート、ペン等）と学生証を持ってきてください。

「マンガde哲学」開催のお知らせ

　ニセモノの自分、ホンモノの自分？
――『彼氏彼女の事情』で哲学する――

　日時　3月30日（月）16:30-18:00
　場所　A703教室

　参考文献：津田雅美『彼氏彼女の事情（１）』、白泉社文庫、2011年、pp.118-125

詳細については以下のチラシをご覧になって下さい。

平成27年度 文化学演習所属希望調査について

文化学科在学生の皆様（今年度卒業生除く）, 来年度の演習希望調査の提出についてのアナウンスです。どうぞよろしくお願いいたします。２年生と３・４年生では提出枚数が異なるようですよ。
お気をつけ下さい。なお，同じアナウンスをFUポータルでも行う予定だそうです。

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文化学科学生各位

《重要》　平成27年度 文化学演習所属希望調査について

・平成27年度　新2年生(LC14台)・再履修者各位

：平成27年度の文化学演習Ⅰ・文化学演習Ⅱの所属希望について、下記の要領で提出して下さい。

・平成27年度　新3年生(LC13台)・新4年生(LC12台)・再履修者各位

　：平成27年度の文化学演習Ⅲ-Ⅳ・文化学演習Ⅴ-Ⅵの所属希望について、下記の要領で提出して下さい。

記

１．演習Ⅰ・Ⅱ（LC14台および再履修者）については、配布された「演習所属希望調査票」を前期と後期で各1枚提出して下さい（再履修を除くと、各自2枚提出）。

２．演習Ⅲ-Ⅳ、Ⅴ-Ⅵ（LC13台・LC12台）については、配布された「演習所属希望調査票」を前・後期通じて合計1枚提出してください（再履修を除くと、各自1枚提出）。ただし、再履修の場合は1科目（半期）ごとに1枚提出してください。

３．提出先は文系センター棟１階のレポート提出ボックスです(下記案内図参照)。

４．提出期間は　平成27年3月14日（土）～17日（火） 16:50 <厳守> です。提出がない場合や期限に遅れた場合は、教務・入試連絡委員が所属を決定します。

５．決定した演習の所属は、3月19日(金)の9時までにFUポータルと人文学部掲示板で発表します。

６．演習所属に関する問い合わせは、文化学科の教務・入試連絡委員　植野か池田まで。

注意事項

①　演習ⅢとⅣ、ⅤとⅥは前期と後期で同一教員の演習に所属することになります。

②　演習の所属は原則として本人の希望に基づいて決定します。ただし、希望人数が定員を超える場　　合は、平成26年度の成績に基づいて調整します。

③　各演習の内容については、『平成27年度　シラバス』とFUポータルで閲覧することができます。『文化学科 教員紹介』も参考にして下さい。

④　登録制限科目を履修する場合、所属を希望する演習の開講曜日・時限と重複しないように注意してください。

⑤　再履修が必要な場合、必要な用紙を別途用意し、「再履修」欄に必要事項を記入して提出してください。

⑥　「演習所属希望調査票」が手元にない場合は文化学科のホームページからもダウンロードできます。ダウンロードした用紙は配布したものと色が違う場合がありますが、構いません。

文化学演習Ⅰ（前期）希望調査票2015（LC14台）

文化学演習Ⅱ（後期）希望調査票2015（LC14台）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

文化学演習Ⅲ－Ⅵ希望調査票2015（LC12・13台）

平成26年度提出の卒業論文題目一覧

今年度もたくさんの卒業論文が執筆されました。いずれ劣らぬ力作揃いです！

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1)哲学

小林信行 教授　（古代ギリシア哲学）

• ギリシャ神話におけるアテネ像
• 近代日本における兵役拒否の歴史と理論

平井靖史 教授　（近現代フランス哲学）

• 質的同一性は実在するか
• 時間の矢
• 「ある」ということ

関口浩喜 教授　（現代英米哲学）

• 死についての考察

宮野真生子 准教授 （日本哲学）

• 承認と依存ー恋愛における依存とそこにあらわれる承認欲求の考察

2)宗教学

岸根敏幸　教授 （日本の神話と宗教、仏教）

• 齋宮に関する考察ｰ女性皇族の位置づけを巡ってｰ
• 鳥居に関する考察
• 九州における御霊信仰
• 日本人の宗教観

3)社会学

平田暢　教授 （数理社会学）

• 日本人はなぜディズニーが好きなのか―ディズニー化する消費の構造と機能

本多康生　講師 （比較社会学）

• 現代監視社会に関する研究
• 地産地消の食文化と家族関係

4)心理学

佐藤基治　教授 （認知心理学）

• 層状図形文節における前後関係と知覚
• フラッシュラグ効果に与える聴覚刺激の影響

大上渉　准教授　（犯罪心理学）

• コレスポンデンス分析による異物混入の研究
• 危険ドラッグ使用者の心理社会的特徴

池田浩 准教授 （社会心理学）

• 集団におけるフォロワーシップの生起要因に関する研究
• ワークエンゲイジメントの要因に関する研究
• 就活生の楽観・悲観的思考が選考通過率に及ぼす影響
• 人々がもたらす相性～フォルトライン効果について～
• 組織における「感謝」の機能に関するポジティブ心理学的研究
• 障がい児を抱える保護者の療育体験の捉え方が育児感情に及ぼす影響に関する心理学的研究

5)文化人類学

白川琢磨　教授 （宗教人類学）

• 「マスク」の文化論
• 現代に息衝く伝統工芸ｰ博多織に見る今後の姿ｰ
• 「カワイイ」の文化人類学～「カワイイ」の構造と変容～

宮岡真央子 准教授（文化人類学）

• 日本社会がイレズミを忌避する理由についての考察
• 延岡から考える地方都市について

高岡弘幸　教授 （民俗学・文化人類学）

• 鬼太郎がみてきた日本社会ｰ妖怪アニメ『ゲゲゲの鬼太郎』からみる社会変移ｰ
• アイドルのつくり方ｰ夢と欲望の消費ｰ
• うらめしや～怪奇に潜むジェンダー～
• 名探偵はなぜ消える～推理小説の変遷と日本社会～
• 郊外の近現代史

6)地理学

磯田則彦  教授　（人口地理学）

• 同性結婚との向き合い方
• イギリス・日本・ドイツにおける児童文学と社会との関連性

鴨川武文　准教授 （産業地理学）

• モータリゼーション時代における道の駅

7)美術史

浦上雅司 教授　（西洋の美術）

• 芸術としての報道写真ｰ写真家集団フォト・マグナムとその伝統ｰ
• 2.5次元ミュージカルｰ漫画を原作とする舞台の世界観ｰ

植野健造 教授　（日本の美術）

• 文学と美術のあいだ―夏目漱石を例として―
• 日本の妖怪画
• 中国唐時代の女性ファッション
• 『源氏物語』の美術